天津人民美術(shù)出版社出版的《張大千研究》（第一輯）新書首發(fā)活動近日在蘇州山水美術(shù)館舉行。據(jù)悉，《張大千研究》將每年出版兩輯，匯集最新張大千研究的成果。

【資料圖】

首發(fā)現(xiàn)場同時舉辦的“石濤與大千——好古書房藏珍稀文獻展”選擇了文獻這一視角，首次以珍貴珂羅版圖畫冊為主，兼及相關(guān)出版的書籍、圖片資料，展出近百件“石濤與大千”相關(guān)文獻，對石濤和張大千兩位巨匠進行了藝術(shù)史視角的詮釋和梳理。

張大千的傳記、軼聞故事、拍賣數(shù)字早已為人熟知，但真正有深度的學術(shù)研究，目前還存在較大空缺。

據(jù)編委會成員介紹，適逢張大千逝世四十周年，今年年初，藝術(shù)研究者田洪著手設(shè)想編一本不帶有商業(yè)性、純學術(shù)性的研究叢刊，“關(guān)于張大千的生平，涉及時間節(jié)點、用詞是否恰當準確等問題，最為復(fù)雜、困難。從歷史研究來看，人作為歷史的最重要的部分，時代的浪潮裹挾著我們，有時會有很多不由己、不由衷，但這恰恰也是藝術(shù)史研究的魅力所在?！稄埓笄а芯俊份嬁俏覀兊囊淮螄L試。 ”

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場 注：本文現(xiàn)場圖片均為澎湃新聞記者 攝

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場藝術(shù)史學者、畫家劉墨認為，張大千是非常重要的研究對象。張大千本身代表著傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從中國到西方的轉(zhuǎn)變過程。我們不僅關(guān)注張大千的作品，他的藝文交往也應(yīng)受到關(guān)注，有助于我們理解張大千的作品如何走向現(xiàn)代、走向西方。

《張大千研究》（第一輯）

《張大千研究》（第一輯）新書首發(fā)活動現(xiàn)場專程從海外趕到現(xiàn)場的學者舒建華現(xiàn)場介紹了海外關(guān)于張大千研究的基本情況。老一輩研究者逐漸凋零，研究處于青黃不接的狀態(tài)，亟需后來者前赴后繼。張大千在卡梅爾時期的活動研究很薄弱。據(jù)張葆蘿先生說，張家后人在加州有五十多人，另外大千先生很多親密的朋友、弟子也在加州。大千先生好友侯北人先生所捐贈書畫作品在昆山侯北人美術(shù)館陳列、保存，其中作品一部分來自侯北人自己，另一部分來自朋友（張大千、傅抱石等人）贈予。1999年張大千誕辰100周年時，舊金山市政府舉辦了一場紀念張大千的展覽。2004年開始，硅谷亞洲藝術(shù)中心將張大千作為研究重點，著力張大千海外藝術(shù)文獻的收集整理，并舉辦多次主題展覽。硅谷亞洲藝術(shù)中心于2009年舉辦“張大千先生誕辰120周年”回顧展，這場展覽將大千先生在加州期間（1967-1976）的東西進行整理、展出。今年四月份，硅谷亞洲藝術(shù)中心舉辦了“大千先生逝世四十周年”的紀念展。國內(nèi)外紀念大千先生的活動只有硅谷亞洲藝術(shù)中心一場。由此可見，張大千在海內(nèi)外的影響力仍需我們努力推進。

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場田殿卿認為，張大千是極具傳奇色彩的一位藝術(shù)家，更是中國近代藝術(shù)史研究的重要部分?！斑@本書集結(jié)大量的權(quán)威資料，向我們展示張大千藝術(shù)形象、過往軼事，對張大千過往的藝術(shù)成就進行解讀。通過這本書，可以更全面地了解張大千的創(chuàng)作理念、藝術(shù)追求與其在藝術(shù)史中的地位。對張大千的研究推進具有積極推動作用。希望這本書為廣大讀者朋友們提供更多的參考和資訊?！碧锏钋湔f。

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場據(jù)主辦方介紹，以往關(guān)于張大千的研究，更關(guān)注于他的故事、趣聞軼事，這些并不能代表張大千研究的學術(shù)高度。蘇州山水美術(shù)館舉辦的“石濤與大千”文獻展以學術(shù)性為出發(fā)點，對石濤和張大千的研究具有積極推動，從文獻出發(fā)，結(jié)合珂羅版畫冊，圖文并茂。據(jù)介紹，此次在蘇州山水美術(shù)館展出的“石濤與大千——好古書房藏珍稀文獻展”展品主要是1949年前出版的珂羅版畫冊，以及域外出版的較為稀見的圖籍。均由藝術(shù)研究者田洪提供。田洪以集藏中國藝術(shù)史圖冊聞名海內(nèi)外，尤其偏好石濤與大千，數(shù)十年狂臚文獻，集腋成裘，而今，已然蔚為大觀。他將搜集到的資料仔細爬梳研讀，發(fā)現(xiàn)了很多石濤作品的雙胞胎，甚至多胞胎，以及張大千臨仿石濤的作品，并將所藏的珍稀文獻公開展出。

2015年底，上海博物館舉辦的吳湖帆書畫鑒藏特展上，有一套石濤的《溪南八景圖冊》，讓觀者明白了對比的重要。這套冊頁共有八幀，有四幀失落于戰(zhàn)亂兵燹，所幸張大千曾有臨本，當時的藏家龐萊臣就請大千“于臨本中補寫四幀”，“八景缺而複全”。在展覽現(xiàn)場看過這套冊頁的朋友，都不難發(fā)現(xiàn)石濤與大千在用筆以及畫面感覺上存在不小的差異，張大千也在冊頁后題跋，感嘆“清湘此境，豈易企及耶！”并說“雖萊翁不以瑊玞見斥，而珠玉在側(cè)，寧不令人自慚耶！展閱一過，汗透重襦矣?！?/p>

“石濤與大千——好古書房藏珍稀文獻展”展品

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場

“石濤與大千”文獻展現(xiàn)場展覽中有一件展品是吳同（曾任美國波士頓美術(shù)館東方部主任）在觀看1967年安娜堡石濤大展后，以筆名阿問發(fā)表在臺灣《中央日報》上的《安娜堡石濤大展追記》，當時一共連載了七期，這次展出了所有的原始剪報。1967年八月十三日石濤大展開幕，由美國安娜堡密歇根大學承辦，艾瑞慈策劃，展況盛大。與此同時，吳同（曾任美國波士頓美術(shù)館東方部主任）以筆名“阿問”發(fā)表在臺灣地區(qū)的《中央日報》上，并連載七期。同年，波士頓大學舉辦了第二十七屆國際東方學家大會，張大千被邀請參會，并于參會期間參觀了密歇根大學舉辦的石濤大展。

1967年，張大千應(yīng)邀赴密西根大學參加第二十七屆國際東方學家大會及密西根大學舉辦“石濤“大展展覽中還有一件博文堂1921年印行的《石濤寫東坡時序詩意十二幀》，每開都有翁方綱題詩，后來的出版物大都漏印了翁氏題詩。

《石濤寫東坡時序詩意十二幀》之一

《石濤寫東坡時序詩意十二幀》上的翁方綱題詩(本文來自澎湃新聞，更多原創(chuàng)資訊請下載“澎湃新聞”APP)

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